주일설교

권영구 목사님의 은혜로운 주일 말씀

담임목사설교 이단 신천지를 조심하자

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작성자 no_profile 운영자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 댓글 0건 조회 9,184회 작성일 09-02-01 16:18

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하나님 사랑합니다. 마음과 목숨과 뜻을 다하여 사랑합니다.

  왜 신천지가 이단인가?
  1. 예수님을 참된 구원자로 인정하지 아니하기 때문입니다. 성경은 예수 이름      외에는 구원 얻을 이름이 없다고 했다. 그런데 이단 신천지에서는 이러한          사실만을 믿어서는 신앙의 초등학문이요, 어린아이요, 젖먹이요, 참된 구원자인    이만희를 믿고 그 말씀에 순종하여 살아야만 구원을 받는다고 한다. 더욱          구체적으로 말하면 이단 신천지에서는 하나님은 구약의 성경에서는 메시야 예수    그리스도를 약속하셨고, 신약의 약속한 목자는 바로 이만희라는 것이다. 또한      신약의 목자를 이만희라 하여 예수 그리스도의 구원자 되심을 부인하게 합니다.

  2. 신천지에서는 성령을 천사들로 이야기합니다. 물론 이만희를 보혜사라          예수님이라 하나님이라 부르는 신천지의 찬송도 있습니다.

  3.이만희의 육체적 영생설과 신천지를 추종 할 때 동일하게 육체적 영생을          얻는다고 미혹을 합니다. 성경은 분명히 말하기를 사람이 한번 죽는 것은          사람에게 정하신 것이라 말씀합니다. 그러나 신천지에서는 이만희를 믿어, 참된    목자를 믿어 죄 사함을 받았으니, 육체까지라도 영생을 얻게 된다고 합니다.

  4. 신천지는 예수님이 영적으로 재림하셨고 자신들이 천년왕국이라고 주장하고      있습니다. 예수님은 육체적으로 부활하신 것이 아니라 영적으로 부활하셨으며      교주 이만희에게는 재림예수의 영이 임해서 영생불사의 존재이며 그가 시작한      신천지가 천년왕국이라고 주장하고 있습니다. 그래서 신천지가 시작된 1984년을    신천기 1년으로 2007년을 신천기 24년으로 부르고 있습니다.

  5. 교주 이만희를 보혜사로 부르며 섬기고 있습니다. 외부적으로 노출되는          글들에는 이만희를 단순히 총회장이라고 표현합니다. 그러나 내부 책자들과        교재들을 보면 책 저자명에도 보혜사 이만희 저 라고 표기되고 있습니다. 그들은    실제로 성령과 진리의 성령을 구분해서 이만희에게는 진리의 성령이 들어가        보혜사가 되었다고 주장합니다. 이 외에도 이긴자, 삼위일체중의 한 분, 철장권세    가진 자, 계22장의 사자, 재림 예수의 영이 임한 자등으로 말합니다.

  6. 무료성경신학원을 통하여 예수님 대신 이만희를 재림예수로 인정하도록          세뇌시킵니다. 무료성경신학원은 이제 많이 알려져 있으므로 이젠 복음방(별명      볶음밥), 시온기독교신학원, 하늘문화연구원, 기독교교역자선교회, 러빙피플,      기독교교육협의회, 원로목사․원로장로협의회 등으로 기독교인 것처럼 위장해        교회와 기독교권에 침투하고 있습니다. 그리고 성경을 가르치면서 영육이원론으로    영계와 육계로 나누어 영계에 천국이 있고 육계에 신천지가 있으며 영계 하늘에    하나님이 계시고 육계 신천지 이만희에게 재림 예수님의 영이 임하여 천년왕국이    시작되었다고 주장하고 있습니다. 그러므로 이만희를 재림 예수라고 말하는 대신    재림예수의 영이 임했다하여 이만희를 간접적으로 재림예수로 인정합니다.

  7. 신천지는 거짓말과 폭력을 교리적으로 정당화시켜 써먹는 유일한 집단입니다.    신천지는 거짓말을 모략이라고 포장해서 자유자재로 써먹도록 교리로 만들어        가르쳐 신천지인들은 참과 거짓에 대한 구분이 명확하지 않게 합니다. 또한        선을 위한 폭력을 정당화시킴으로서 선악에 대한 구분을 허물어버렸습니다.        그래서 신천지인들은 폭력과 납치를 자행하고 학교를 다니다가 자퇴하고 직장도    사표 내고 가족들을 내팽개치고 가출하게 하고 가출한 자들을 지원해주는 일들이    언론에까지 보도되기도 했습니다. 심지어 광주에서 납치 폭력을 행사한 자들을      “제사장님들 마땅히 할 일을 하셨군요.” 격려하는 사악한 집단입니다.

8. 신천지는 144,000명이 채워지면 하늘에 있는 순교자의 영혼들이 신천지인들의 육체에 들어가 영적 변화가 일어나 영생불사의 존재가 된다고 주장합니다. 이 144,000명에 들어가기 위하여 신천지인들은 교회에 침투해서 성도들을 빼내다가 신천지인으로 만드는데 전력을 기울입니다.

  9. 성경 구절 짜깁기로 성경을 보는 눈을 망가트려 버립니다. 전혀 무관한          구절들을 같은 단어들끼리 연결시켜 신천지의 이만희를 신격화시킵니다. 예수님이    말씀을 받아먹은 것처럼 이만희도 말씀을 받아먹은 사람이라고 합니다. 

  10. 주요교리로서 신천지는 이만희는 장막성전의 몰락을 요한 계시록과 연계해서    비판하면서 세를 규합하려고 기성교회와는 전혀 다른 다음과 같은 성경해석을      합니다.
  ① ‘인자가 구름타고 오신다’ 함은 ‘성령께서 육체로 오신다’는                뜻이며 재림주는 예수라는 이름이 아니라 다른 이름으로 오신다고 주장하며        이만희 자신이 다른 이름으로 오신 보혜사 성령이라고 합니다. ② 음부는 이        세상이요 이 세상은 사망이라고 합니다. ③ 성경의 천사는 인간이라고 합니다. ④    신천지교회의 교리서라고 하는 『신탄』은 통일교에서 이탈한 김건남의 저서로서    김백문의 『성경의 근본원리』와 정득은의 『생의 원리』 변찬린의 『성경의        원리』 통일교의 『원리 강론』의 내용과 유사합니다. ⑤ 성경론 : 성경은 암호로    기록된 책이고 비유와 상징으로 기록된 책이라고 하며 도(道)의 맥을 다룬 영적    차원의 기록이라고 합니다. ⑥ 계시록 : 계시록은 성구 해명을 요구하는 말씀이    아니라 예언된 그 실상이 나타남으로써 이루어지는 말씀이라고 합니다. ⑦          삼위일체론 : “예수는 이미 육체에 거하는 혼이며, 하나님의 보좌는 성령이신      본체 神이 좌정하는 자리다. 즉 성령과 예수의 혼과 땅의 육체 이 셋이 연합하여    하나가 되는 이것이 하나님의 보좌이다. 따라서 이 삼위가 일체되는 날 그 날이    여호와의 한날이요 변화 성신하신 神人이 탄생하는 날이다”라고 주장합니다. ⑧    영생론 : “믿는 자는 영생한다고 하셨으니 실제로 믿는다면 실제로 영생해야      마땅하다”라며 조희성이 설립한 영생교의 영생론과 흡사한 주장을 합니다. ⑨      천국론 : “성경에는 사후 천국에 관한 기록이 단 한 구절도 없다”고 주장하고    지상천국과 신천지를 주장합니다. ⑩ 부활론 : 부활을 불교의 윤회와 같은 것으로    보고 있습니다. 사람이 죽으면 그 몸이 윤회 환생한다고 주장합니다.

  11. 다음은 교회에 침투한 신천지인들의 특징입니다.
  ① 자신의 신상에 관해서는 숨기면서 교회에 열심히 출석하며 봉사하는 사람.      ② 목사에 대하여 은근히 불평을 터트리며 목사의 성경지식에 회의하게 하는        사람. ③ 목사에게는 숨기면서 개인적으로 성경을 가르치겠다고 하는 사람. ④      대화중에 무심결에 씨, 밭, 나무, 새, 기름, 등불, 배도, 멸망, 구원, 배멸구,      충진, 길예비 사자, 하나님의 비밀 등의 용어를 사용하는 사람 ⑤ 뚜렷한 이유      없이 목사와 거리감을 두기 시작함 ⑥ 예배 시간에 목사와 얼굴을 마주치기를      부담스러워 함 ⑦ 뚜렷한 이유 없이 교회를 결석 함 ⑧ 몇 개월 교회 안나오던      사람이 갑자기 다시 나와서 열심히 봉사합니다. 이때쯤이면 신천지에서 교육받고    성도들을 빼내가기 위해 다시 파견된 추수 꾼임 ⑨ 50명 이하의 작은 교회는 한    사람을 전도사로 침투시켜서 성도들과 목사님의 호감을 산 뒤 신천지 인들을        하나하나 계속 침투시켜 나중엔 성도들의 마음을 끌어당기고 목사님과 성도들을    이간해 목사님을 내쫓고(산 옮기기 작전) 신천지가 교회를 차지합니다.
 
  이단에 빠진 다음에 치료하는 것보다 예방이 훨씬 쉽다는 것을 기억하시고 좀더    자세한 사항은 ‘갓피플’의 ‘바로알자 천지(http://cafe.godpeople.com/onlygodsglory)’
  나 본 교회 목사님과 상담하시기 바랍니다.

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